按语：2011年4月28日，“知止后返·王赞艺术作品展”在扬州美术馆开幕，我院党委副书记傅肃琴代表许江院长致辞。

各位来宾，各位朋友：
　　正是烟花三月的明丽春日，应扬州古城历史的悠长呼唤，应故乡情愫的盛情邀约，王赞在离开故乡近三十年之后，以赤子之诚，践行一次艺术的返乡之旅。此刻，“知止后返•王赞艺术作品展”开幕，我谨代表中国美术学院，对展览的举行表示热烈的祝贺。
　　中国绘画，有如一阙古老的诗篇，同时也是至简至朴的诗篇。乘着这诗篇的烛光，我们回返的不仅是一种悠远曼妙的传统，而且是我们以身相许的文化家园。王赞这一代人，入学深造之时，正逢改革开放、美院初苏的盛期，受过较好的训洗，承领了这个文化更新的时代沐浴。王赞在中国美术学院完成本科、硕士、博士学业，其本身“出于幽谷，迁于乔木”，正是根正苗红的一代。
　　作为中国人物绘画的业者，王赞首先以造像为己任。上世纪90年代，王赞画了一批“先贤图”。这些文化先行者的肖像，大胆采用光色渲染的效果，引起艺坛的重视。那沉陷在墨堆中的黄宾虹，那白梅下凝目怀思的弘一大师，尤其是蔡元培与林风眠的肖像，总有一种隽远的神情镌刻在画中。这神情肃穆、宁静，漾溢一种使命般的挂牵，充满一份富于宗教感的神情。
　　王赞向着历史回望的的同时，始终没有停止写生。这些写生中更多的是墨线的表达。这些墨线有一种执拗，千根万簇地编结在一起，拧成不同肌理表现的幅面，更能让我们感受“天香开茉莉”之类悠远超拔的题趣。王赞的几幅巨大的T形画面，仿佛带着我们漫游茉莉故乡。“采采流水，蓬蓬远春。窈窕深谷，时见美人。”这些纤秾，由于其骨骼的静穆，而成为我们平凡心灵的对于听泉眠云的诚挚邀约。王赞开启了内心的清明理性，从宗教意味的造像世界中，拈来壁画式的语言，组成多层变化、自由穿梭的形式结构。乘此机契，王赞不断地返回和切近他的艺术表现的家园，并在那里，捕获到了终古常见、与古常新的境意。
　　王赞将画展自题为“知止后返”。止，不仅是停滞之所，更是立定之地。所有专心志业的人，都在寻觅自己的立定之所。明白了立定之所，并非从此停止不动，而是知“止”而后知“返”。“返”就是不断地回返自己所是之处，周行而不殆，独立而不改。王赞从学院的功夫中走来，从生活的日课中走来，在中国造像传统的研究中，他遥见中国人物画的家园。此时，中国传统造像的宗教表情与他崇尚理性的心性的悄然契合。在绘画之诗的形色表现的深处，王赞倾听潜藏的心灵安顿的祈求，深深向往着那种宁静与幽远。
　　中国文化的诗化灵性，根源深邃，境宇博大。如何迹近高古之境，王赞的止归之途极具代表性，他的明晰的艺术足迹，让人们看到一代人回追源头、感悟本心的悉心寻求。如何能让今日生活不断催化与古常新的新境，以生动的艺术创造来证明和引领那个返归的诗意家园，正有待于吾辈毕尽一生的共同努力。
　　最后，请允许我对扬州古城表达深深的想往和由衷的敬意。也许因为湖山之约，扬州与中国美院有着特殊的姻缘。一代革命艺术的先驱、“文革”后首任院长莫朴先生，早年在扬州一带学习和进行革命工作，与江上青等革命烈士曾是并肩战友。老院长肖峰先生是扬州人，他的革命和艺术的风帆从这里启航。扬州又是我母亲的故乡。从某种意义上说，王赞的展览是代表了中国美院这个艺术家族在向故乡致敬，在向扬州悠远而深厚的文化传统致敬。因此，虽然我不能亲临现场，但由衷希望王赞艺术作品展圆满成功，为扬州人民献上美的艺术与心灵的展示。